馮永鋒

　　□環(huán)保作家，北京

　　“公民科學家”

　　科學普及，時逢當今“主動認知時代”，更合意的用法可能是“公眾參與科學”。我很相信，中國正在出現(xiàn)一個新的群體，當前姑且把這個群體稱為“公民科學家”，以對應(yīng)傳統(tǒng)的“國家科研人員”和“民間科研人員”。

　　而當前又是環(huán)境保護的時代，中國人很需要讀一讀中國人自己寫的———或者稱之為“國產(chǎn)”的———環(huán)境科普書籍。中國優(yōu)秀的科普作家不多，中國優(yōu)秀的環(huán)保科普作家更不多。此前我個人認為，著名環(huán)保作家徐剛（《伐木者，醒來》）、唐錫陽（《環(huán)球綠色行》），大概是自上世紀80年代以來，最值得國人尊敬的兩位。

　　最近我碰到中國科學院植物所首席研究員蔣高明先生，發(fā)現(xiàn)他具備公民科學家的潛質(zhì)，具有公共知識分子的情懷，因此也許可以很容易進入中國優(yōu)秀環(huán)保作家之列。在讀到他的大作《以自然之力恢復(fù)自然》之前，我讀過他的不少文章，像“國人為什么熱衷種楊樹”、“新農(nóng)村建設(shè)需要強調(diào)沼氣的作用”、“大樹進城危害多多”等；有很多文章的標題，都是我一直想寫而沒有寫成的；有許多文章的觀點，也是我力圖表達而一直沒有能力表達清楚的；有許多文章的美感，更是我多年來一直追求而經(jīng)常難以實現(xiàn)的。

　　“以自然之力恢復(fù)自然”這么一句繞口的話，猛一聽，沒有什么稀奇；再一琢磨，卻發(fā)現(xiàn)這是當今中國自然保護、世界自然保護最應(yīng)當遵守的原則，而這個原則卻被人壓制（是的，壓制）了幾十年。有太多的人狂妄慣了，不肯承認最簡單的辦法是最有效的辦法、最無為的時候最有為。蔣高明以一個科學家的方式在內(nèi)蒙古大地上證明了這一公式和方程、定理，為了傳播得更廣遠，他到處辦講座，隨時寫文章，還處心積慮地用這個“方程”寫成了通俗易懂之作。2008年初，《以自然之力恢復(fù)自然》總算出版了，按照他的敘述，這本書應(yīng)當在早一兩年前就成為公眾讀品。可惜，有些事情總是想起來順利，實現(xiàn)起來艱難。好在這本書來得正是時候，因為有許多人，把2008年當成了“中國環(huán)保元年”。

　　“環(huán)保元年”，大概就是中國開始正視環(huán)保問題的第一年，大概也是指全國人民開始正兒八經(jīng)地思考中國環(huán)境問題的第一年，大概也是指中國人開始沉下心來尋找國產(chǎn)優(yōu)秀環(huán)保書籍的第一年。來得早不如來得巧，蔣高明的這本書，就在此時悄悄地由中國水利水電出版社給印刷出來了。

　　“科學引導(dǎo)下的無知”

　　這本書在中國是值得所有人去閱讀的。我個人認為它是今年中國出版的帶有科普性質(zhì)的讀物中最優(yōu)秀的一部。不僅觀點新穎明確客觀公正有效，而且行文也通俗易懂；不僅忠實地表達了一個科學家的良知，而且有極好的證據(jù)和實驗來支持他的論述。

　　是的，這本書是我、也是中國環(huán)保界一直在苦苦尋求的知音作品。它以足夠龐大的文字量，向國人宣示了一個真理：自然界有其強大的自然恢復(fù)能力，過去中國的許多試圖“綠化祖國”、“治理沙漠”的行為方式，從頭到腳都充滿了錯誤與荒謬，幾十年來，我們不僅浪費了大量的社會資源，而且浪費了無數(shù)的自然資源。而導(dǎo)致中國出現(xiàn)這一切惡果的，除了粗暴、專制、腐敗之外，“科學引導(dǎo)下的無知”也要負極大的責任。幾十年來，有許多貌似科學家的人，在干著罪惡的破壞中國生態(tài)的勾當，而其做這些事的原因，無一不是因為不正視自然界的本能，不尊重自然界的規(guī)律；不愿意沉到自然界中，去認真地向大自然學習。

　　中國人不是不夠聰明，而是幾千年來，幾百年來，幾十年來，有許多人用“正確的方法做錯誤的事”，這比“用錯誤的方法做正確的事”可能來得更加的糟糕，社會的能量被無知的決策和命令給揮霍殆盡，起不到應(yīng)有功效，制造出無數(shù)的“人為天災(zāi)”。中國的科學家一旦給自己安上了科學家的頭銜之后，勇于承認錯誤的能力似乎就喪失了，勇于辨別是非的能力似乎也在弱化了。他們就像一個人把“對上級負責”和“對下級索取”當成了工作的主要任務(wù)，而忘記了人們賦予其“公仆權(quán)”、“科研權(quán)”，是希望借其聰明頭腦、租其強壯身體、賦予其諸多資源，為公眾利益服務(wù)。

　　傾聽自然的聲音

　　其實做科研本來非常簡單，只要你敢于去發(fā)現(xiàn)真正的問題；其實從事公共事業(yè)本身非常簡單，只要你秉持公共利益大于個人利益；其實自然保護本身也非常簡單，只要你知道人類只是自然界中的一個過客型物種。蔣高明用最簡單的辦法向我們證明了一個道理：當你站在沙漠面前，試圖通過人類的干預(yù)讓它“生態(tài)恢復(fù)”的時候，你必須尊重這個區(qū)域“原始能量”和自然本底，你必須激發(fā)出自然本身所潛伏的能量，同時把幾千年來疊加在自然身上的人類傷害力因素給考慮進去，然后，你俯下身子，傾聽自然的聲音，摸索自然的脈搏，學會與自然對話，在沉默中領(lǐng)悟自然的傳感。你就一定會得到對待這片土地的正確的方法和態(tài)度。

　　蔣高明大概是聽懂自然呼聲的少數(shù)人中的一位。他說“沙塵暴真正源頭不是沙漠戈壁，而是因農(nóng)耕和過牧而退化的草原，以及由于水資源不合理利用而干涸的河床與湖床”；他說“在沙塵暴的源頭干旱半干旱地區(qū)，草不但不能被忽視，而且必須被高度重視起來；草原上造林不但不能被提倡，還應(yīng)當果斷停止，省出大量經(jīng)費來保護草原進而恢復(fù)草原”；他說對草原的破壞，一是“農(nóng)耕文明”，二是“造林思想”；他說，“總之，恢復(fù)草原的最終途徑必須是以生態(tài)為主，大大縮減牲畜數(shù)量，非常少量的傳統(tǒng)游牧經(jīng)濟強調(diào)質(zhì)量而不是數(shù)量；用新技術(shù)提高草原草的利用價值，大力發(fā)展舍飼，圍牲畜而非圍草原。這樣，圍欄在草原不但不宜擴大，反而應(yīng)逐漸減少乃至最終消除。”

　　“科學”這個詞，本來就時刻在提醒人們，對待身邊的萬物，要謙卑一些，要慎重一些，要良善一些，要正派一些，要胸懷寬廣一些。因此，《以自然之力恢復(fù)自然》，用將近20萬字的篇幅，記錄了蔣高明在內(nèi)蒙古渾善達克沙地多年的科研治沙實踐，最終告訴我們一個異常樸素的、原初的，卻在中國淪落了的、忽略了的、長久蔑視的、被欺凌和侮辱的真理：相信自然的力量，它能給你帶來奇跡。這是所有自然保護、環(huán)境保護的最基本原理，也是人類的最基本道德。