從2004年春夏開始，一批熱愛祖國河川之美的人士在水利部原黨組副書記、副部長敬正書帶領下仿效《水經注》編纂《中國河湖大典》（以下簡稱《大典》）。編纂出版《大典》，旨在為有意了解我國河流湖泊自然狀況、人文情懷和相關信息的人士提供一部可供查閱、檢索的案頭工具書。全書預計11卷，約2000萬字，全彩印刷，包括大量河湖美景和文物古跡彩色照片。經過一兩千人五六年的奮斗，中國水利水電出版社于2010年春推出《大典》《長江卷》（上下冊），它兼具科學性、實用性、系統性、時代性。當年夏天，筆者同事隨新聞出版總署代表團出訪美國，美國國會圖書館聞訊前往訂之。預計《大典》將于2012年集中出版大部分分卷，當年年底前后出齊。《大典》還將把臺灣的河湖納入其中。

    編纂現代版“《水經注》”，今人具有北魏地理學家酈道元難以企及的優勢，諸如資料的詳實性、數據的科學性、寫作手段的先進性等等。但現代人也有嚴重不足：缺乏酈道元那種山水詩人般的情懷和素養，加上千人共纂參差不齊，《大典》要在文學上達到《水經注》的高度難如行蜀道。盡管如此，我們仍然借機“惡補”祖國的水文化，盡可能提高《大典》的文化品位與文學價值。唯如此，才能不辱“現代版《水經注》”的美名。

    我國古典文學有很多表現形式，自然之水也有眾多形狀流態，舉凡河流、湖泊、瀑布、泉水之類，不一而足。這些元素紛紛在文人生花妙筆下起舞。酈道元在《水經注》中描寫長江三峽：

    自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月……故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。

    非但長江三峽，全國眾多知名河湖泉瀑都有膾炙人口的詩詞歌賦傳誦下來。我們在從事《大典》編纂過程中收集了很多相關詩詞、散文，限于篇幅，這里隨機摘取一些例子，略加解讀。

    煙波浩淼洞庭闊

    唐代大詩人孟浩然在他的《望洞庭湖贈張丞相》中是這樣描寫洞庭湖的：

    八月湖水平，涵虛混態清。

    氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

    句中，帶有下劃線的十個字把洞庭湖的磅礴氣勢刻畫得淋漓盡致。

    北宋大家范仲淹曾經撰寫了千古名篇《岳陽樓記》，他在文中這樣描述洞庭湖：

    至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。…先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

    引文中的最后兩句成了一代又一代志存高遠、憂國憂民人士的座右銘。

    淡妝濃抹西湖美

    大家都很熟悉蘇軾的《飲湖上初晴后雨》 ：

    水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

    欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

    在杭州做了多年地方官，蘇軾寫了不少關于西湖的詩詞，留下了許多值得品味的佳句，如“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船”等等。

    南宋詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》吟道：

    畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

    接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

    這首詩描寫了六月西湖的迷人風光：蓮葉接天，碧紅輝映，清香之氣撲面而來。

    滔滔黃河天上降

    唐代詩人劉禹錫撰有《浪淘沙九首》。其“之一”說：

    九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯；

    如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

    語言樸實而生動，意境形象而恢弘。

    宋代政治家兼文學家王安石在《黃河》中云：

    派出昆侖五色流，一支黃濁貫中州。

    吹沙走浪幾千里，轉側尾閭無處求。

    此詩描繪黃河，從源頭一直寫到河口，精練而生動地勾畫了黃河一瀉千里的宏大氣勢。

    元代詞人許有壬著有《水龍吟·過黃河》：

    濁波浩浩東傾，今來古往無終極。

    …

    看中原形勝，千年王氣。

    雄壯勢，隆今昔。

    …

    此詞一開始就點出了黃河夾帶泥沙、滾滾東流的態勢。

    不盡長江滾滾來

    唐人白居易也寫過不少歌詠山水的詞，其中最著名的是《憶江南》之一：

    江南好，風景舊曾諳。

    日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

    能不憶江南？

    其中帶下劃線的兩句極為生動地刻畫了江南春色的姹紫嫣紅。

    唐代著名詞人韋莊也有描寫江南之美的詞《菩薩蠻》：

    人人盡說江南好，游人只合江南老。

    春水碧于天，畫船聽雨眼。

    …

    言下之意，人人都說江南好，遠游的人就應該在江南終老。

    南唐李煜本職工作做得不怎么樣，卻成了大詞人。他借景寫了很多離愁別恨的詞，其中有多篇佳句傳誦千古。如《虞美人》：

    春花秋月何時了？往事知多少！

    小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

    雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。

    問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

    后唐、北宋之交的詞人孫光憲有一首描繪長江秋色的詞《浣溪沙》：

    蓼岸風多橘柚香，江邊一望楚天長，片帆煙際閃孤光。

    目送征鴻飛杳杳，思隨流水去茫茫，蘭紅波碧憶瀟湘。

    這分明就是一幅壯麗恢弘、寓情于景的水墨畫。

    蘇軾在著名的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫道：

    大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

    …

    亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

    江山如畫，一時多少豪杰！

    …

    人生如夢，一尊還酹江月。

    這是描寫長江最為膾炙人口的詩詞之一。蘇軾還有《前赤壁賦》和《后赤壁賦》用以描繪長江：“清風徐來，水波不興。…白露橫江，水光接天”、“江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出”。其中有的文字成了成語。

    北宋詞人李之儀因其《卜算子》而名垂青史：

    我住長江頭，君住長江尾。

    日日思君不見君，共飲一江水。

    此水幾時休，此恨何時已。

    只愿君心似我心，定不負相思意。

    該詞把江水當作女主人公寄托情思的載體，頗有民歌風采。

    南宋的范成大曾有《吳船錄》記述從成都到蘇州的見聞，其中描繪瞿塘峽中的滟滪灘的文字頗為傳神：

    ……

    舊圖云：滟滪大如袱，瞿塘不可觸；

    滟滪大如馬，瞿塘不可下。

    三峽工程建成后，滟滪灘已被淹沒，船工和游客的危險少了一分，可供詩人感嘆的景物也少了一個。

    賦比興夸水如花

    東晉史學家常璩在《華陽國志》中這樣描述滇池：

    滇池縣的澤水，周二百里，所出深廣，下流淺狹，似如倒流，故曰滇池。…

    此為早于《水經注》的贊美滇池的文字。

    據說，唐人王維在今寧夏過黃河時，曾在其五言律詩《使至塞上》中寫下了千古名句：

    大漠孤煙直，長河落日圓。

    短短十個字，把黃河兩岸的塞外風光刻畫得十分壯麗而傳神：大的空曠，直的堅毅，長的蒼茫，圓的溫暖，盡在其中。王維另一名篇《漢江臨眺》云：

    楚塞三湘接，荊門九派通。

    江流天地外，山色有無中。

    …

    既夸張又蘊涵哲理，難怪蘇軾評價王維“詩中有畫，畫中有詩”。

    孟浩然的《建德江》很短，但充分展示了一種遼闊而靜謐的美：

    移舟泊煙渚，日暮客愁新。

    野曠天低樹，江清月近人。

    唐代詩人儲光羲的《釣魚灣》說：

    ……

    潭清疑水淺，荷動知魚散。

    …

    這活脫是一段動畫。

    劉禹錫的《竹枝詞》第三云：

    楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。

    東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

    末了的兩句不僅形象地刻畫了常人常見卻有話說不出的美景，還飽含哲理。

    唐代詩人元稹有一首名為《離思》的詩，以大海之水和巫山之云比喻愛情：

    曾經滄海難為水，

    除卻巫山不是云。

    取次花叢懶回顧，

    半緣修道半緣君。

    他想含蓄地表達自己對亡妻的贊美和思念，結果前兩句似乎沒有成為經典的愛情名言，反而成為后人解讀社會現象的哲理箴言。歷史上類似的詩文還有不少。例如，唐代詩人張文昌有一首名為《節婦吟》的政治詩：

    君知妾有夫，贈妾雙明珠。

    感君纏綿意，系在紅羅襦。

    妾家高樓連苑起，良人執戟明光里。

    知君用心如日月，事夫誓擬同生死。

    還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。

    表面看，女子在表明自己的立場：不愿意婚外偷情，而愿意忠于自己的丈夫；實際上，作者是在以這樣的文字告訴對方，自己不能叛變投敵。與元稹以景喻情不同，張文昌以情明志。

    南宋詞人辛棄疾在《菩薩蠻·書江西造口壁》吟道：

    郁孤臺下清江水，中間多少行人淚！

    西北望長安，可憐無數山。

    青山遮不住，畢竟東流去。

    江晚正愁余，山深聞鷓鴣。

    作者以滾滾東流贛江水比喻宋朝人民抗擊金兵的意志。

    南宋楊萬里的《小池》為兒童和小學生所熟悉：

    泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。

    小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

    此詩巧妙地捕捉了自然界的和諧天趣。

    清代文學家蒲松齡曾經撰寫《趵突泉賦》，以優美的文字贊美了趵突泉的風姿：“……突三峰而直上，散碎錦而成綺……”有一副無名氏撰寫的對聯則更為生動活潑：

    空洞洞天，任飛飛響；

    活潑潑地，故源源來。

    清人鄭昆英的《晉祠難老泉賦》則用清麗的筆調贊美了晉水和難老泉：

    ……

    湛珠輝于星夜，流鏡彩于月夕。

    環泉而居者萬，方里而潤者百。

    …

    物欣欣而向榮，泉涓涓而蕩漾。

    …

    清代大學士紀曉嵐是家喻戶曉的一代名臣，他也寫過不少高水平的山水詩，卻鮮為人知。例如他寫的《過嚴江（新安江）舟中偶作》：

    山色空蒙淡似煙，參差綠到大江邊。

    斜陽流水推篷坐，處處隨人欲上船。

    這是說，斜陽、流水都想與游人一道，上船觀賞優美的風景。紀曉嵐還在新疆工作過兩年，寫詩描繪了天池的美景：

    亂山倒影碧沉沉，十里龍湫萬丈深。

    一自沉牛蒼云雨，飛流不斷到如今。

    對于古人描繪河湖的文學佳作，特別是在《水經注》之后誕生的那些膾炙人口的詩歌、散文、楹聯，我們注意在為《大典》撰寫相應條目時擇其精華輯錄下來，融合進去。必要時，特別是在篇幅規定允許時，對其略加解讀。對于有些河湖例如長江、西湖，歷代文人佳作太多，限于篇幅不能一一照錄，只是有選擇性地摘錄流傳最廣、最久的句段，注明其作者、篇名、創作年代。古人借以描繪和吟詠河湖的，還有書法、繪畫、音樂等藝術作品，以及諸子百家等人的哲學著作，這些文化成就同樣值得我們關注。編纂《大典》這樣地理性質的工具書，寧可少些工程描述，也要多些自然贊嘆，如此可以扎實提高《大典》的文化品位。

    （本文作者系中國水利水電出版社社長兼黨委書記）