2006圖書熱點掃描
這份報紙到達讀者手中時,大概已是平安夜了,2007的新年曙光正在遠方閃爍,而2006年的閱讀體驗很快就要成為記憶了,這讓我們已經開始懷念這一年里,那些曾經溫暖過我們人生的圖書。
國學熱波及圖書出版
憑借社會上持續升溫的國學熱,相關圖書出版也呈現熱鬧的態勢。普通人所謂“傳統典籍”大致指四庫全書甲、丙部的“經”和“子”,也包括古代文學作品。這些本來應該是常銷書的典籍,今年卻在“重讀國學”口號中幾度成為暢銷書。
年初的“誦讀中國”(5種)開始引領此風,無論是儒家經典的《詩經》、《尚書》、《周易》,還是諸子和文學,抑或傳統蒙學的三、百、千、龍、增、幼,都頻頻亮相“國學名著講讀系列”“中國古代詩文經典選本”、“中國傳統文化啟蒙叢書”等。最惹眼的是臺灣請過來的“傅佩榮系列”,平易淺顯地解讀易經、論語、老、莊、孟五部經典。更深入的則有劉笑敢的《老子古今(上下)》,逐字對照竹簡、帛書、傅奕、河上、王弼等多個本子,可謂齊全。“周振甫譯注別集”出了四五種之多,對《周易》、《文心雕龍》、《詩品》、《詩經》和《洛陽伽藍記》的譯注準確通俗,部部都可謂佳作。還有“易中天隨筆體學術著作·中國文化系列”四種:《閑話中國人》、《中國的男人和女人》、《讀城記》和《品人錄》。
隨著國學熱的深化,國學書也開始分流。其一是配合傳統教學“背誦”法的“誦讀本”。除了“誦讀中國”,還有配光盤的《古典詩詞吟唱曲譜》和《詩詞經典——中國傳統文化跟讀朗誦叢書》(全三冊)等。其二就是漢字圖書的流行。
對文字的訓詁研究屬于傳統的“小學”,是國學的重要組成部分。今年新出的漢字圖書有十余種之多。形式上有圖文書如《圖釋古漢字》、漫畫如《字藏玄機》;體例上有解讀單個漢字的如吳東平的《漢字的故事:一筆一故事一畫一世界》、陳政的《字源談趣:詳說800個常用漢字之由來》、吳頤人的《漢字尋根》;內容上有專業研究性著作如“漢字構形史叢書”之《甲古文字構形系統研究》。陳夢家在西南聯大講授中國文字學課程的權威之作《中國文字學》也被挖掘出來。
對漢字的興趣是所有華人的“通病”,既有內地《咬文嚼字》雜志之副產品《文字的味道》,又有香港《成報》副刊“字詞文化趣談”的專欄結集《字海拾趣》,而要了解中國古代文字及其載體、書寫工具的演變歷程,則有旅美華人錢存訓的《書于竹帛:中國古代的文字記錄》。
歷史普及讀物“否定之否定”
嚴格的說,國史當歸入國學。章太炎就將國學分小學、經學、史學、諸子、文學五類。胡樸安則分哲理、禮教、史地、語言文字、文章、藝術六類。無論哪種分法,歷史總在其中。但今年的國史讀物數量集中,特點鮮明,明顯比一般國學書更熱。
我國的歷史閱讀庶幾可稱為三部曲:初級階段是“嚴肅的歷史”。以歷史為學術研究,即使是普及讀物,也寫得正兒八經、文字偏于刻板艱澀,令人望而生畏。第二部由影視戲說開始,發展出“搞怪的野史”,目的在于親近民眾,結果矯枉過正,過猶不及,變成了對歷史的任意歪曲和篡改。自出版界“正說”歷史開始,進入第三階段,即“有趣的正史”。
不必說新版老書《萬歷十五年》,新出的就有李零的《兵以詐立》、樊樹志的《國史十六講》、許倬云的《萬古江河:中國歷史文化的轉折與開展》、杜文玉的《夜宴》,作者都是做正經研究、有所成就的學者,文字又好,他們筆下的歷史讀物量足、質高,令讀者“解饞”。民國記者陶菊隱的大部頭《武夫當國:北洋軍閥統治時期史話(1895-1928)》(1-5冊)也是可圈可點的。細膩的讀本有《天公不語對枯棋:晚清的政局和人物》,充滿了晚清老北京的典故。叛逆另類的有傅國涌的《歷史深處的誤會》,趣味讀本則有《中國帝王的隱秘生活:歷代宮延秘史彩色圖文珍藏卷》,作者向斯在紫禁城內、乾隆他媽住的壽安宮里上班,所以他能講飲食男女在內的很多深宮秘密。
史書之熱,應該說央視的“百家講壇”功不可沒,首印15萬冊的《易中天品讀漢代風云人物》、兩個月內出了兩個版本的馬瑞芳講《聊齋志異》、《毛佩琦細解明朝十七帝(第一部)》、姚淦銘的《老子與百姓生活》、東方龍吟的《解讀蘇東坡》,更有今年出版最大的熱點之一的《品三國(上)》,全都是百家講壇的系列講座結集。閻崇年《明亡清興六十年》亦是高調上市,形勢喜人。人大社的“百家講壇系列叢書”今年則一口氣出了16種。時近歲末,《于丹〈論語〉心得》的火爆完成了電視學術書的高潮迭起。
歷史普及讀物今年的一大特色,是部分帶文學筆法、卻不同于戲說的史書出版。史書摻雜小說筆法,從司馬遷著《史記》就開始了,但這種筆法不同于野史、戲說,而是在嚴肅的正史基礎上,于文字表達、人物形象和歷史場景再現方面顯露功力。
當年明月的《明朝那些事兒(朱元璋卷)》是其中較為突出的代表。此外,梅毅傾心于“中國歷史大散文”的寫作,今年一口氣推出了《刀鋒上的文明——宋遼金西夏的另類歷史》、《帝國如風:元朝的另類歷史》和《歷史總是叫人惦記:小憐玉體橫陳夜》三種,至于好壞,則有待讀者細品了。
高端電影書浮出水面
以前的電影書,一般都停留在什么電影賣座,就跟風賣什么書的低級階段。今年這樣的書雖然還有,如《藝伎回憶錄》、電影《圓明園》衍生的圖文書《圓明園:一個帝國的背影》等,但高端電影書開始漸成氣候,是今年一個鮮明的圖書特色。
DVD的普及催生了“讀碟一族”,他們能以很低的成本接觸到電影,甚至同步欣賞外國新上市的電影。這培育了中國的高端電影圖書:不再限于簡單的影評和電影故事,而涉及原創藝術賞析、制作、歷史等高端內容。
號稱“電影史上鴻篇巨制”的《電影的故事》是其中的代表。這本50萬字、定價148元的大書探討電影藝術和電影的歷史演變,區分主流娛樂電影與電影新銳、賣座巨片與藝術電影,從無聲電影,到好萊塢制作主流電影、歐洲前衛電影、非西方國家(包括中國)的電影制作,都有所探索。
當然還有廣西師大出版社和江蘇教育社的“電影館叢書”。前者推出《伍迪·艾倫:電影人生》和《我,費利尼:口述自傳》,更有《低俗電影》,以美國電影一個個案的編年史,勾勒出那些讓獨立電影運動從邊緣走向奧斯卡領獎臺的人物群像,包括圣丹斯電影節創始人羅伯特·雷德福、讓米拉麥克斯變成獨立電影大本營的哈維·溫斯坦和鮑勃,可謂一部獨立電影的簡史。1968年,在文化動蕩的歲月里,標新立異的激進分子攪垮了5月的戛納電影節,作為親歷者的考伊在多年后與當事人重聚,于是有了《革命!1960年代世界電影大爆炸》。
“電影館叢書”是從臺灣延伸到大陸的圖書品牌,今年出了七八種,《電影的本性》和《電影類型與類型電影》,是一西一中兩位電影理論家的研究成果。“電影館·電影導演”系列則有《導演視野——遇見250位世界著名電影導演》等四五種問世。
《中國電影研究資料1949-1979》(全三卷)是第一部中國電影的文獻資料選編,《CG電影生產流程與管理》是國內首部全三維動畫電影生產流程與管理的專業教材,復旦大學“影·響叢書”則有《臺灣電影三十年》和《香港電影新浪潮》,愛電影者大可以各取所需。想學著更專業地欣賞電影的,有《浮華的盛宴——好萊塢電影產業揭秘》、《電影學》、《光和時間的神話:先鋒電影視覺美學》;想獲得電影背后關于導演、演員的更多信息,有《愛比死更冷酷:電影大師與大師電影》、《法國電影經典》、《英國電影十面體》,《我的第1部電影》等;要按圖索驥地看電影,有《懸崖上的舞蹈:邊緣電影三十部》等;喜歡音樂的則有《流晾留聲:全球電影音樂經典鑒賞》等。
高端電影圖書,映襯著電影這光影的盛宴更加浮華,更具格調。
文學原創和引進各領風騷
今年的原創文學出了不少,嚴歌苓的《第九個寡婦》,莫言的《生死疲勞》、劉慶邦的《紅煤》、鐵凝的《笨花》、史鐵生的《我的丁一之旅》、余華的《兄弟》(下)、蘇童的《碧奴》,號稱“中國家庭婚姻小說第一人”王海鸰的《新結婚時代》,還有被看好的《如焉@sars·come》等。雖然也有佳作,但相對而言,今年引進譯本中精品迭出,更加令人難忘,在一定程度上構成了反差。
新人新作《追風箏的人》和大師巨獻《我的名字叫紅》交相輝映。“俄羅斯文學經典”系列包括了索洛古勃《創造的傳奇》、安德列耶夫《撒旦日記》和阿爾志跋綏夫《絕境》。納博科夫的小說《洛麗塔》可以當精神病學的病歷來看。薄薄的一冊《誤讀》里包含了太多深刻的“插科打諢”。關于“垮掉的一代”最清晰、最重要的表述是杰克·凱魯亞克的《在路上》。幾十個短篇組成的“詩小說”《芒果街上的小屋》是美國當代別具風格的成長類文本。《為什么讀經典》解讀了《奧德賽》等眾多經典作品。伊萊娜·內米洛夫斯基因為是猶太人而被殺害在奧斯威辛集中營,她的遺作《法蘭西組曲》描寫的正是1940年的巴黎大逃亡。司馬遼太郎的《項羽與劉邦》(上下卷)曾保持日本暢銷小說的記錄達十年之久,直到被《挪威的森林》打破。至于米蘭·昆德拉的《帷幕》、大江健三郎的最新長篇《別了,我的書》,以及日本古典文學名著《今昔物語》、《奈保爾家書》,其文學價值亦值得信賴。可讀性強的《朗讀者》、偵探系列的《八百萬種死法》和懸疑小說《騙局》等,故事情節無不扣人心弦。
青春文學的“圈地運動”
所謂“青春文學”和“80后”,最初只是針對年齡的一個稱謂。編輯出書,大多“撈到碗里都是菜”,淘到什么稿子就做什么書,沒有策劃、選擇不多、比較被動。2003-04年的鼎盛時期后,有幾個名利雙收的年輕人做榜樣,青春文學一時間成了全民運動,寫的比看的還多,量增質減,一片兵荒馬亂,出版者眼花繚亂兼捉襟見肘,讀者也開始了閱讀疲勞。青春文學岌岌乎可危。
今年,這種混亂狀況開始扭轉,青春文學明顯體現市場的分化、整合和重組。根據不同的內容和寫法,形成了不同的勢力范圍,諸如青春校園、推理、科幻、勵志、懸疑、靈異、驚悚、網絡閃客、惡搞無厘頭、玄幻新武俠、港臺韓日等。當然還可細分,如言情又有浪漫純情、都市小資、復古柔美、野蠻整蠱、眩酷、搞笑等不同風格。同樣寫情感,安妮寶貝的《蓮花》和可愛淘的《局外人》(全三冊)不同;同樣敘成長,饒雪漫的《左耳》、《左耳》(終結)也迥異于韓寒的《一座城池》;同樣寫青春,側重有叛逆殘酷、有疼痛、有純情溫暖,還有《十年:青春療傷小說》。而中國首款全3D歷史玄幻網游生成本土第一網游小說《風云大唐》,或許代表著這場曠日持久的圈地運動中,又一新門類分支的誕生。
圈地運動也促進了寫手“各占山頭”和作品定位。偷懶的讀者要看懸疑,可直接奔蔡駿和那多;奇幻有《誅仙》6、7和《玄月之霸道愛人》;小女孩可以看郭妮的《天使街23號I鄄II》,還可以得超值的“淘氣天使”大禮包,Shining日記本等一堆東西;想扮成熟的不妨親近顏歌和張悅然。《泡沫之夏II》是寫給浪漫少女的初戀純情讀本,《惡作劇天使》則一派少年不識愁滋味,是真正白日做夢型的明快的青春讀物,滄月則占據“新武俠”高地,推出《鏡·織夢者》(上下)等六本書……
但總的來說,縮水似乎是青春文學的大趨勢,表現為作品量相當減少,且創造風格不是特別突出。《一座城池》被宣傳為韓寒迄今最滿意的作品,代表他文學創作最高水準的里程碑,《左耳〔終結〕》也被稱為巔峰之作,饒雪漫自稱二十年來最“放縱”最成功的一次寫作。但讀來很難說名副其實。一貫沉靜的張悅然沉寂三年后的《誓鳥》,或可一讀?
縮水的另一表現,是造星運動的步伐明顯減慢,除了“文字女巫”饒雪漫一年出版6本書,勉強保持熱度外,今年的寫手中似乎沒有特別閃亮和眾望所歸的新“超星”誕生。
博客書:一聲人恐已成灰
“一聲震得人方恐,回首相看已化灰”是《紅樓夢》里元春的燈謎,用來形容今年的博客書竟恰當不過。
開春時,博客書未出先紅,甚至有評論預言博客會成為一種新的文學門類。一切只因博客點擊率實在太驚人,過千萬的都有好幾個,說今年是博客年,應該不過分。可“博客年”并未成就“博客書年”,相反,博客書如同“蟪蛄不知春秋”,一年之內似乎已經走過了從生到死的如煙一生。
號稱“博客第一書”的《老徐的博客》,是中信花大力氣從長江文藝嘴里挖出來的,首印10萬冊,誰知慘遭滑鐵盧。潘石屹的《我這半輩子》、王小峰的《不許聯想》、鄭淵潔的《勃客鄭淵潔》雖然不至如徐靜蕾這么慘,但考慮到這幾個作者的知名度,其圖書的銷量也不算太驕人。臺灣彎彎的博客書《可不可以不要上班:彎彎漫畫作品》、《6868一起蹺班去》倒是好看又好賣,但那更多的恐怕因為它是漫畫書的緣故。
再往下,就沒人提博客書了。先前傳聞要出書的幾個名人博客,也沒了聲息。直到這時,人們才回憶起以前的手機小說來,同樣的高調誕生,而后迅速偃旗息鼓、不了了之。
看來,書還是用來讀的,沒讀頭的書,要生存也難。作為今年一個失敗的圖書案例,或許洪晃的話可以做個旁注:博客是葡萄,博客書應該是葡萄酒。
魯迅之“死火”
今年是魯迅誕辰125周年和逝世70周年紀念,相關圖書多達五六十種,雖然火熱,也確實有部分出類拔萃的書問世,但還有一部分是沒太多特色的文章選編,瞿秋白編的《魯迅雜感選集》、林賢治編《魯迅小說全編》、錢理群編的《魯迅散文全編》、全八冊的《編年體魯迅著作全集》(插圖本)還算其中的佼佼者。周海嬰的《魯迅與我七十年》、曹聚仁的《魯迅評傳》,朱正的《魯迅回憶錄正誤》(增訂本)雖是好書,但都屬舊書新版。
真正可稱研究成果的新書中,最值得一提的是新星出版社年初推出了一系列相關圖書:周氏兄弟的《域外小說集》和《現代小說譯叢(第一集)》都是半個多世紀后的首次再版,《孫氏兄弟談魯迅》挖掘了一些關于魯迅的珍貴資料,太宰治的《惜別》也許是唯一一部日本人寫的以魯迅為原型的小說。
此外,日本丸尾常喜將歷史學、思想史、宗教學、民俗學等學科的知識與方法引入研究中的《“人與鬼”的糾葛——魯迅小說論析》,吳俊的《暗夜里的過客:一個你所不知道的魯迅》、收入“貓頭鷹學術文叢”的《魯迅前期文本中的“個人”觀念》、王宏志的《魯迅與“左聯”》等,都各有特色。
紅學謀“復辟”
去年,劉心武以“草根紅學”攪亂了正統的紅樓研究界,今年,后者“收復了失地”。“戰爭”集中在春夏之交,下半年主流紅學家班師回朝,天下太平。
針鋒相對的是中國紅樓夢學會理事鄭鐵生,他在《劉心武“紅學”之疑》里理性批評“秦學”缺乏文獻依據,只是“秦可卿故事新編”,并提出研究紅學如何走理性之路的問題。《周思源正解金陵十二釵》亦為其助威,重申學術規范問題。主流紅學家齊集《揭秘與猜謎》,上編批“劉氏秦學”的揭秘,下編批“索隱派”和“自敘傳說”的猜謎。
“名家解讀《紅樓夢》”系列叢書收錄了當今最著名和權威的紅學家自選集,如《探秘集:周思源論紅樓夢》、《紅樓論集:周紹良論紅樓夢》、《追蹤石頭:蔡義江論紅樓夢》、《紅學探索:劉世德論紅樓夢》、《紅樓風俗名物譚:鄧云鄉論紅樓夢》。中華書局的“紅樓人物百家言”系列和團結出版社的“紅樓大家叢書”為紅學大戰增溫。作家出版社亦有《周汝昌論紅樓藝術》、《端木蕻良細說紅樓夢》、《脂硯齋重評石頭記庚辰校本》問世。此外,《紅塵冷眼魘紅樓:紅樓方家談》、周汝昌的《紅樓藝術的魅力》、唐德剛的《史學與紅學》、李辰冬的《知味紅樓:紅樓夢研究》、胡文彬的《讀遍紅樓:不隨黃葉舞秋風》、《紅學末路——偽本·偽批·巧偽人》、《啟功給你講紅樓》都值得關注。
當然,顛覆性的紅學也層出不窮,陳林的《破譯紅樓時間密碼》說前80回和后40回都是曹雪芹的父親曹頫一人寫的,土默熱半年內出了三本論紅的書,說《紅》的作者是洪昇。至于從《紅樓夢》讀出醫學、菜譜和經營管理之道的《醫說紅樓》、《遼東紅樓宴》、《商戰紅學:企業成敗密碼》等,恐怕已經不在紅學家們的視野內了。